مركز الرحمة والحكمة للطب النبوي الشريف

د.احمد محمد غازي بيطار مصاروة & الحاجة ام محمد

باقة الغربية -شقيب السلام

DR.AHMAD MASARWI BAQA EL GARBIA ISRAEL

ד"ר אחמד מסארווה -בקה אל גרבייה -שגב שלום

רפואה לפי הנביא מוחמד עליו השלום
د
 
דף הבית
الحجامة          
 

  

تعريف الحجامة
إن كلمة(الحجامة) مشتقة من حَجَمَ وحَجَّمَ، نقول: حجَّم فلانٌ الأمر أي: أعاده إلى حجمه الطبيعي. وأحجم ضد تقدم، فمن احتجم تحجم الأمراض من التعرُّض له.
فزيادة الدم الفاسد في الأبدان إثر توقف نموها في السنة الثانية والعشرين يجعله يتراكد في أركد منطقة فيها ألا وهي الظهر، ومع تقدم العمر تسبب هذه التراكمات عرقلة عامة لسريان الدم العمومي في الجسم مما يؤدي إلى ما يشبه الشلل في عمل
 كريات الدم الفتية، وبالتالي يصبح الجسم بضعفه عرضة لمختلف الأمراض، فإذا احتجم عاد الدم إلى نصابه وذهب الفاسد منه (أي الحاوي على نسبة عظمى من الكريات الحمر الهرمة وأشباحها وأشكالها الشاذة ومن الشوائب الدموية الأخرى)، وزال الضغط عن الجسم فاندفع الدم النقي العامل من الكريات الحمر الفتية ليغذي الخلايا والأعضاء كلها ويخلِّصها من الرواسب الضارة والأذى والفضلات.
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: ((الحجامة أنفع ما تداوى به الناس)).
 

 

نشأة الحجامة وتاريخها
الحجامة قديمة العهد وسنة إلهية طبقها الأنبياء الكرام وأوصوا بها الناس، وقد استخدمت عند الفراعنة الذين كان لهم باع عظيم في المجال
الطبي عندما لمسوا فوائدها ومنفعتها فوجدت لها رسوم منقوشة على جدران مقبرة الملك الفرعوني توت عنخ أمون
وعرفها الإغريق القدماء واليونان وانتشر استعمالها في عهد أبقراط أبي الطب اليوناني واستمر تداولها قروناً عدة وعرفت في فرنسا.
فمن الناس من أحسن استخدامها ومنهم من كان استخدامه لها عشوائياً.
وجاء الرسول العربي صلى الله عليه وسلم فأحياها بعد موت ذِكْرها وطبَّقها بأصولها وله الفضل في سنِّها للمسلمين وللعالمين أجمعين.
إلاَّ أنها وبعد عصر مديد من انتقال الرسول العربي صلى الله عليه وسلم نُسِيت قوانينها نتيجة الإهمال والاستهتار والتجاوزات شيئاً فشيئاً، حتى اندثرت هذه القوانين وضاعت إلاَّ ما ندر منها..
وهناك أيدٍ أثيمة دسَّت الكثير عليها، فأقلع الناس عن الحجامة ونسوها.. صحيح أن قسماً قليلاً من الناس كانوا ينفذوها، لكن وللأسف ما كانوا ليستفيدوا منها الفائدة المرجوَّة  أو لا يستفيدون أبداً وأقلع الناس عنها لأنهم لم يلمسوا فائدتها المرجوة.. والسبب في أنهم لم يكونوا ليستفيدوا من تنفيذها هو عدم تنفيذها ضمن القوانين المشروعة لها، فالقوانين اندثرت وضاعت، فهم ينفذوها شتاءً، صيفاً، أو بعد بذل مجهود وتعب جسمي، أو بعد الطعام وليس على الريق.
أما العلامة الإنساني السوري الراحل محمد أمين شيخو  فلقد أحيا هذه السنة بإحيائه لقوانينها الدقيقة التي ذكرت في كتابه (الدواء العجيب).
فقد جاء بقوانينها العلمية الصارمة في الدقة، ووضعها موضع تنفيذها الصحيح من الجسم في منطقة الكاهل أسفل عظمتي لوحي الكتفين على جانبي العمود الفقري..
كما جاء بالسر العام لآلية عمل الحجامة في شفاء أو تحسن الأمراض ألا وهي: التخلص من الشوائب والرواكد الدموية (الدم الفاسد).
لقد أعاد هذا الفن العلاجي الطبي بذلك الشكل الفعال العلمي المفيد ونشرها بقوانينها وأصولها في كافة معارفه.. أقاربه.. أصدقائه.. وهم نشروها طبعاً في معارفهم.. أقاربهم أصدقائهم جيرانهم عامة الناس.
وهكذا حتى صار للحجامة انتشار واسع في كثير من البلاد وذلك لمَّا وجد الناس فيها من فائدة عملية عظيمة نفسية وجسدية فأقبلوا عليها بشكل كبير في السنوات الأخيرة بالعالم كله، لما تحقق بها من معجزات شفاءٍ أو تحسن لأمراض العصر المستعصية كالسرطان والشلل والقلب القاتل والناعور والشقيقة وغيرها كثير..
وتدرّس الحجامة الآن بجامعات أمريكية في ثمانٍ وثلاثين ولايةً يعرّفون هذا النوع من العلاج كفرع مهم في الجامعات ويسمى عندهم (CUPPING THERAPY).
كما أن مشافي روسيا قد تقبّلت الحجامة وأدخلتها رسمياً في مشافيها بعد أن ثبت علمياً فعّاليتها الوقائية والعلاجية لكثير من الأمراض.

 

 

أحاديث نبوية في الحجامة
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أمثل ما تداويتم به الحجامة» أخرجه البخاري
ـ أخرج أبو داود والترمذي والحاكم عن أنس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم في الكاهل»
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم العادة الحجامة» أخرجه الهندي
ـ قال صلى الله عليه وسلم: «استعينوا على شدة الحرِّ بالحجامة» أخرجه الهندي والحاكم في المستدرك
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجامة تُكره في أول الهلال، ولا يُرجى نفعها حتى ينقص الهلال» أخرجه الهندي وابن الجوزي والعجلوني
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء» ابن القيم في الطب النبوي وابن الأُثير
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم..» أخرجه الهندي
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نِعْمَ العبد الحجَّام يذهب بالدم ويخف الصلب وتجلو عن البصر».
«الحجامة تنفع من كلِّ داء ألا فاحتجموا» أخرجه الهندي
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان فتجنبوا ذلك» أخرجه الهندي والعجلوني
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هي من العام إلى العام شفاء»، «من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان دواء الداء سنة» أخرجه الهيثمي والهندي

القوانين العلمية الطبية الدقيقة لعملية الحجامة
إن الشروط التي بينها العلامة الإنساني محمد أمين شيخو في كتابه والتي اعتمدها الفريق الطبي في بحثه العلمي تتلخص بالنقاط التالية:
3ـ زمن إجراء الحجامة
أولاً: مكان تطبيق الحجامة:
تعمل الحجامة على إحداث نوع من الاحتقان الدموي في منطقة الكاهل من الجسم باستعمال كؤوس خاصة مصنوعة من الزجاج 
تعرف بإسم (كاساتالهواء) ذات بطن منتفخ ثم عنق متطاول قليلاً بقطر أصغر من البطن، ينتهي بفتحة مستديرة منتظمة.
وتطبق على منطقة الكاهل وهي أعلى مقدم الظهر تحت لوحي الكتفين وعلى جانبي العمود الفقري كونها أركد منطقة في الجسم وخالية من المفاصل المتحركة والشبكة الشعرية الدموية أشد ما تكون تشعباً وغزارة.
لذلك تنخفض سرعة الدم في الأوعية السطحية الشعرية إلى الحدود الدنيا وفي الأوعية الدموية العميقة منها..
ومن الثابت أن الخثرات والشوائب الدموية والكريات الهرمة تبحث عن مناطق أقل نشاطاً وحركة لتأوي إليها، لذلك تحط رسوبيات الدم رحالها في منطقة الكاهل التي تتوفر فيها تلك الشروط..
وقد قمنا بدراسة هذه المسألة مخبرياً فوجدنا أن الحجامة على منطقة الكاهل تقل فيها الكريات البيض، وعند إجراء الحجامة في مواضع الساق والأخدعين وعلى الظهر بالقرب من الحوض كان دم الحجامة في هذه المناطق يماثل الدم الوريدي.
ثانياً: السن المناسبة للحجامة:
1ـ بالنسبة للرجال:
إنها تتوجب على كل شخص ذكر بلغ من العمر الثانية والعشرين وكل أنثى تخطّت سن اليأس وذلك ابتداءً من اليوم (17) من الشهر القمري الذي يصادف فصل الربيع في كل عام حتى (27) من الشهر القمري.
فمرحلة الطفولة والبلوغ تتطلَّب كميات كبيرة من الحديد كون الجسم في طور النمو وتجري فيه انقسامات خلوية هائلة، وهذه الكميات لا يؤمِّنها الغذاء كاملةً لهذا الجسم النامي، إنما يجري سدُّ النقص عن طريق هضم الكريات الهرمة والتالفة في الكبد والطحال وبلعميات عامة الجسم مشكِّلةً الحديد الاحتياطي المخزون الموضوع لحاجة الجسم، فالجسم عامة ونقي عظامه يستفيد من هذه الكريات بعد تحويلها التحويلات المناسبة إضافة لبناء كرياته الحمراء بسلسلة من العمليات.

أما بعد العشرين عاماً فيتوقف الاستهلاك الكبير للكريات الحمر التالفة لتوقف عجلة النمو ويصبح الفائض منها كبيراً "يجب التخلُّص منه".

2ـ بالنسبة للمرأة:
للمرأة مصرفاً طبيعياً تستطيع من خلاله أن تتخلَّص من الدم العاطل، فبالمحيض تبقى دورتها الدموية في قمة نشاطها. وعندما تبلغ المرأة سن اليأس (الضهي) يتوقف المحيض فتصبح خاضعةً لنفس ظروف الرجل الذي وصل إلى سن العشرين وتدخل بمرحلةٌ فيزيولوجيةٌ جديدةٌ تقود إلى تغيرات نفسية وجسدية تمهِّد لنشوء أمراضٍ عديدة كارتفاع الضغط ونقص التروية والسكري وغيرها، هنا تصبح الحجامة أمراً لا بديل عنه أبداً يعيد للمرأة استقرارها النفسي والجسدي، فإن ترفعت عن إجراء عملية الحجامة البسيطة غدا الجسم مرتعاً ومعرضاً للأمراض.
 
ثالثاً: زمن إجراء الحجامة:
مواعيد الحجامة أربعة: السنوي والفصلي والشهري واليومي.
1ـ الموعد السنوي:
قال صلى الله عليه وسلم: «نعم العادة الحجامة».
إذاً فهي من السنة إلى السنة عادة لكلٍّ من الصحيح والمريض، لأنها للصحيح وقاية، وللمريض علاج فوقاية.
2ـ الموعد الفصلي:
قال صلى الله عليه وسلم: «استعينوا على شدة الحرِّ بالحجامة». لأن الحر يكون في فصل الصيف، فالحجامة حتماً تكون قبله، أي في فصل الربيع.
فمثلاً لدينا في سوريا يكون فصل الربيع شهري (نيسان وأيار) من كل عام.
ولكن قبل أن نبدأ بالتأويل العلمي (الفيزيولوجي) لهذا الموعد.. نقدِّم لمحة بسيطة عن وظيفة الدم في تنظيم حرارة الجسم، كما هو معلوم فالماء يشكِّل النسبة العظمى في الدم (90%) من بلازما الدم، ولما كانت للماء خصائص أساسية تميِّزه بصفة خاصة عن غيره من السوائل المعروفة في الطبيعة يجعله خير سائل مساعد على تنظيم حرارة الجسم في الكائن الحي.. وتشمل هذه الخصائص: قدرة عالية على تخزين الحرارة تعلو قدرة أي سائل آخر أو مادة صلبة.. وبالتالي يختزن الماء الحرارة التي يكتسبها أثناء مروره في الأنسجة النشطة الأكثر دفئاً ويحملها معه إلى الأنسجة الأخرى الأقل دفئاً أثناء حركته بين أجزاء الجسم المختلفة.
إذاً فللدم (نسبةً للماء الداخل في تركيبه ولجولانه في أنسجة الجسم) قدرة عالية على توصيل الحرارة تعلو على
قدرة غيره من الأنسجة المختلفة في الجسم.
 وعلى هذا فالدم هو المتلقي الأول.. والمتأثِّر الرئيسي الأول
بالحرارة الخارجية (من بين كل أنسجة الجسم) المؤثرة على الجسم، فهو يمتص الحرارة من جزيئات الجسم المحيطة به لينقلها للأقل دفئاً والعكس.
ونظراً لدورة الدم المستمرة في الجسم فهو يعمل على تنظيم حرارة الجسم وتدفئة الأجزاء الباردة  وتبريد الأجزاء الدافئة حتى تظل حرارة الجسم ثابتة باستمرار.
وفرصة الحجامة هذه تتحقَّق مرتين في العام وذلك في شهري نيسان وأيار ولربما ثلاث، أي في نهاية آذار وذلك إن صادف دفء بنهاية آذار مع نقص الهلال فقط. ففي هذا الوقت من الربيع نتابع الشهر القمري فعندما يصبح اليوم السابع عشر القمري يمكن للإنسان أن يحتجم في أحد هذه الأيام (من السابع عشر إلى السابع والعشرون ضمناً)، وإن فاتته في الشهر الأول ففي حلول (17) من الشهر القمري التالي (المباحة به الحجامة) يستطيع أن يتدارك الفرصة أيضاً.
وطبعاً هناك سنواتٍ شاذَّة، فلربما كان شهر نيسان أيضاً شديد البرد فعلينا الإنتظار لشهر أيار.. أو لربما استطعنا تنفيذ الحجامة في شهر نيسان.
ولربما أيضاً حلَّ (17) الشهر القمري الداخل في شهر نيسان وكان لا يزال الجو بارداً فننتظر ريثما يعتدل الجو ويصبح دافئاً. وعلى سبيل المثال اعتدل ودَفُؤ في (22) لنفس الشهر القمري، عندها نبدأ بالحجامة.
إذاً فالأمر يحدُّه قانون عام لا يمكن لنا تجاوزه وهو فصل الربيع (نيسان، أيار، لربما نهاية آذار، وبداية حزيران) في اليوم السابع عشر إلى السابع والعشرين من الشهر القمري فقط، بارتفاع الحرارة في آذار، وكذا بانخفاض الحرارة في أول حزيران إذا تصادفا مع نقص الشهر القمري. وبذا نكون قد استفدنا من ثلث السنة لإجراء عملية الحجامة.
3ـ الموعد الشهري:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجامة تُكره في أول الهلال ولا يُرجى نفعها حتى ينقص الهلال».
إذاً نتبع في ذلك وصية الرسول صلى الله عليه وسلم بالشهر القمري عندما يحل موعد الحجامة السنوية (فصل الربيع بشهريه نيسان وأيار).
فمثلاً عند حلول شهر نيسان نتابع بهذا الشهر تدرُّج الشهر القمري الذي يحل بهذا الشهر (شهر نيسان) وعندما يصبح اليوم السابع عشر من الشهر القمري يكون هذا أوَّل يوم لتنفيذ الحجامة.
إذاً من 17 الشهر القمري (ضمناً) إلى 27 الشهر القمري (ضمناً).
لا تجرى الحجامة من (1) وحتى (16)
الشهر القمري
تبدأ الحجامة من (17) وحتى (27)
الشهر القمري
علاقة القمر بالحجامة:
نعلم أن للقمر تأثيره الفعلي على الأرض.. وعلى الرغم من أن
قطره يبلغ (3478 كم) فقط، كما تبلغ كتلته جزءاً من (80) جزء من كتلة الأرض فإنه يبلغ من القرب وسطياً (385000 كم) درجةً تجعل قوى جذبه ذات أثر عظيم.. فالمحيطات والبحار ترتفع لتكوِّن المد، وحتى القشرة اليابسة لا تخلو من تأثيرات القمر.
فقارة أمريكا الشمالية قد ترتفع بمقدار خمسة عشر سنتمتر عندما يتوسط القمر سماءها.. وللقمر فعل في صعود النسغ في الأشجار الباسقة الارتفاع.
وقد لاحظ الأستاذان الفرنسيان (جوبت وجاليه دي فوند) أن للقمر تأثير على الحيوانات، فمنذ مولده كهلال إلى بلوغه 
مرحلة البدر الكامل يكون هناك نشاط جنسي عند الحيوانات والدواجن والطيور حتى أنهما لاحظا أن الدواجن تعطي بيضاً أكثر في هذه الفترة منها في فترة الشيخوخة أي عندما يبدأ القمر في الانضمار التدريجي إلى أحدب فتربيع أخير، ثم إلى المحاق. فهناك فترة نشاط وفترة فتوة في الحيوانات ترتبط بأوجه القمر وذلك حسب ملاحظتهما الخاصة.
وقد لاحظا على الدواجن وبعض الحيوانات المستأنسة وكذلك لوحظ على أسماك وحيوانات ومحارات المحيط الهندي والبحر الأحمر أنها تنتج بويضات في فترات معينة لأوجه القمر.
فالقمر يبلغ ذروة تأثيره في مرحلةالبدر منه فيؤثِّر على ضغط الدم رافعاً إياه مهيجاً الدم مما يثير الشهوة وهذا ما عاينته بعض الدول الغربية من ارتفاع نسبة الجرائم والاعتداءات في هذه الليالي والأيام.
ففي الأيام من الأول وحتى الخامس عشر من الشهر القمري./ يهيج الدم ويبلغ حده الأعظمي... وبالتالي يحرك كل
الترسبات والشوائب الدموية المترسبة على جدران الأوعية الدموية العميقة منها والسطحية وعند التفرعات وفي أنسجة الجسم عامة (تماماً كفعله في مياه البحار فيكون بمثابة الملعقة الكبيرة في تحريكه لها لكي لا تترسب الأملاح فيها)، ويصبح بإمكان الدم سحبها معه لأهدأ مناطق الجسم حيث تحط ترحالها هناك (بالكاهل) وذلك بعدما يبدأ تأثير القمر بالإنحسار من (17-27).
أما من (17-27) فيبقى للقمر تأثير مد ولكنه أضعف بكثير مما كان عليه، ولما كانت الحجامة تُجرى صباحاً بعد النوم والراحة للجسم والدورة الدموية ويكون القمر أثناءها ما يزال مشرقاً حتى لدى ظهور الشمس صباحاً، فيكون له تأثير مد خفيف يبقى أثناء إجراء الحجامة وهذا يساعدنا في عملنا، إذ يبقى له تأثيرٌ جاذب للدم من الداخل إلى الخارج (الدم الداخلي للدم المحيطي والدم المحيطي للكأس) وهو ذو أثر ممتاز في إنجاز حجامة ناجحة مجدية من حيث تخليص الجسم من كل شوائب دمه.
أما فيما لو أجريت الحجامة في أيام القمر الوسطى (12-13-14-15) فإن فعل القمر القوي في تهييج الدم يفقد الدم الكثير من كرياته الفتية وهذا ما لا يريده الله لعباده، أما في أيامه الأولى (هلال) لا يكون قد أدَّى فعله بعد في حمل الرواسب والشوائب الدموية من الداخل للخارج للتجمُّع في الكاهل كما ورد أعلاه مهيِّئاً لحجامة نافعة.
4ـ الموعد اليومي:
تجرى الحجامة في الصباح الباكر بعد شروق الشمس. أما عن موعد انتهائها لكل يوم فحسب حرارة الجو فإن كانت الحرارة بارتفاع الشمس لا تزال معتدلة نستمر حتى الظهيرة فهو جائز
لكنه غير محبَّب فالأفضل منه هو الساعات الأولى من النهار (لأن الحجامة تتم على الريق ولاحقاً سنشرح هذا الشرط).
فإن بقي الإنسان لساعات متأخِّرة (قبل حلول الشمس وسط السماء) فلربما يتداركه التعب ويشعر بدوار لتأخُّره في
الإفطار واحتجامه، فلكي نتفادى كل هذه الاحتمالات ولكي ننفِّذ حجامة صحيحة مفيدة أتمَّ الفائدة نسارع في ساعات النهار الباكرة ونحتجم بين الساعة السابعة للعاشرة وبالضرورة الحادية عشر فالثانية عشرة (إن أدركه يوم 27 للشهر ولم يحتجم بعد وكان الطقس معتدلاً لا شديد الحر).
ثم عندما نتأخَّر لساعات متأخِّرة (للظهيرة) فلا بد أننا نتحرَّك ونعمل و.. ومن شأن هذا أن يحرِّك الدم قليلاً ويجرف القليل مما تقاعد من شوائبه في منطقة الكاهل وبالتالي تكون الفائدة من الحجامة غير تامة.
والطبيب ابن سينا ذكر الوقت قائلاً: أوقاتها في النهار الساعة الثانية أو الثالثة بالتوقيت الغروبي، أي ما يعادل بتوقيتنا الساعة (8) إلى (9) صباحاً بشكل عام.
   
رابعاً: الوضع الفيزيولوجي للجسم:
يجب أن تجرى الحجامة على الريق..
قال صلى الله عليه وسلم: «الحجامةعلى الريق أمثل وفيها شفاء وبركة».
فيحظر على المرء المحتجم تناول أية لقمة صباح يوم حجامته، بل يبقى صائماً عن الطعام ريثما ينفذها ويجوز له تناول فنجانٍ من القهوة أو كأسٍ من الشاي لأن كمية السكر الموجودة فيها تكون قليلة فلا تحتاج للعمليات الهضمية المعقدة التي من شأنها أن تحرك الدم وتؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية والتأثير على الضغط الدموي وضربات القلب.. كما أن هذه الكمية القليلة من الشاي أو القهوة تحتوي على منبه عصبي بسيط يجعل المرء يستقبل الحجامة بصحوة.
لقد نهى صلى الله عليه وسلم عن تناول الطعام قبل الحجامة ذلك أن هذا الأمر ينشط جهاز الهضم في عمله وتنشط بذلك الدورة الدموية لتتوافق متكافئة مع عمليات الهضم فتزداد ضربات القلب وينشط جريان الدم ويرتفع الضغط وهذا يؤدي إلى تحريك الراكد والمتقاعد من الرواسب الدموية في الأوعية الدموية السطحية والأعمق لمنطقة الكاهل (المتجمعة خلال النوم).
كذلك في عمليات توزيع الغذاء الناتج عن الهضم ينشط الدم لكي ينقل هذه الأغذية لكافة أنسجة الجسم وهذا الوضع لا يناسب الحجامة، وفيما إذا أجريت الحجامة بمثل هذه الظروف فإن المُستخرَج هو دم عامل، فضلاً عن أننا فقدنا الفائدة المرجوة من الحجامة فإن المرء المحتجم يعاني أيضاً من دوار أو إغماء بسيط نتيجة تقليل الوارد الدموي للدماغ.

 

ماذا ينبغي على المحجوم في يوم حجامته
بإمكان المحجوم أن يتناول من الطعام النوع السهل الهضم والتمثل كالخضار والفواكه والسكاكر.. وعادةً يُقدَّم للمحجومين طبقٌ من سلطة الخضار الممزوجة مع قطع من الخبز المحمَّر والمتبَّلة بالزيت والخل وهو ما يعرف بإسم (الفتُّوش) عند أهل الشام مصحوباً بطبق من الزيتون.
ملاحظة هامة: يحظر تناول الحليب ومشتقاته كالجبن واللبن والقشدة والأكلات المطبوخة مع أحد هذه الأنواع طيلة يوم الحجامة، أي: طوال نهاره وليله فقط..
وذلك لأن الحليب ومشتقاته على الغالب تؤدي للغثيان وتثير الإقياء وتعمل على اضطراب في الضغط بما يؤدي للضرر، وعموماً نحن بغنى عن آثارها السلبية في الجسم بعد تحقق الشفاء بالحجامة.

 

لمحة بسيطة عن جهاز الدوران
ربما يتساءل البعض عن ماهية هذا السر الذي يكمن في الحجامة هذه العملية الجراحية البسيطة التي تتصدى لأمراض مستعصية  أعيت أساطين الطب الحديث، ولكننا في نظر بسيطة إلى آلية حركة الجهاز الدموي نستطيع أن نتبين فائدة  الحجامة ونعلم تماماً فائدتها.
إن جهاز الدم ذلك العالم الواسع بوظائفه وأركانه وأهدافه إنه سير الحياة وشريانها فهو يؤمن الاتصال مع كافة الأعضاء ويزودها بالوقود ويأخذ منها الفضلات ويؤمن لها المناعة والدفاع.
هذا الجهاز شديد التعقيد عظيم الأهمية يكتنفه الضعف والخمول تارة وتهاجمه الأمراض تارة أخرى.
فمن مكوناته الكريات البيض والتي تمثل  الجهاز الدفاعي عن الجسم ضد أي عدوان ويبلغ تعدادها ( 4-7) ملايين كرية في الميلي متر المكعب.
ومن مكونات الدم أيضاً الكريات الحمر والتي يبلغ تعدادها حوالي (5) ملايين كرية في الميلي متر المكعب والتي تقوم بنقل الأوكسجين اللازم لإنتاج الطاقة إلى كل الخلايا والأنسجة وتأخذ منها غاز ثاني أكسيد الكربون.
إن الكريات الحمر تولد في نقي العظام لتنتقل إلى الدم وتبقى قائمة على أداء وظيفتها (120) يوماً تبدأ فتية قوية وعندما تقارب حياتها على الانتهاء تشيخ وتفقد مزاياها من نشاط وحيوية ومرونة وقدرة على العمل، ويتغير شكلها، وتلتصق ببعضها.
فإما يجرفها تيار الدم إلى الكبد والطحال، وإما أن تبحث عن أماكن
كريات حمراء شائخة فقدت نشاطها تلتصق بعضها ببعض
الركود في الدوران المحيطي لتذوي إليها ولن تجد أركد من منطقة الكاهل لأنها منطقة واسعة وشبكة الشعيرت الدموية أشد ما تكون تشعباً وغزارة وهذا ما لا يخفى أثره في أن سرعة الدم فيه تفتر وتقل فتترسب هذه الكريات مع شوائب الدم المختلفة  لتبدأ مشاكل الخثرات والانسدادات ونقص التروية الدموية وهذا ما أكده فريق طبي ياباني من خلال الأبحاث التي أجروها على الدم فقالوا أن الشوائب في الدم هي السبب في إصابتنا بالأمراض المختلفة هنا تفرض الحجامة نفسها حلاً جزرياً لكل هذه المشاكل.
ومثل الكريات في سلوكها في جهاز الدوران وبمنطقة الكاهل خصوصاً ، أشبه ما يكون بالنهر مع رسوبياته، فالنهر يكون بأشد قوة جريانه عند المنبع يجرف أمامه كل شيء إلا ما ثقل كثيراً ثم تراه يخف تدريجياً في الوسط حتى يصبح عند مصبه هادئاً يكاد أن يكون راكداً ، حيث تحط رسوبياته التي كانت عالقة بمياهه الجارية رحالها في قعره. وهكذا الحجامة تزيل الشوائب الدموية عند الركودة الدموية من الكاهل فيصح المريض.

 

لدى البدء بدراسة أثر عملية الحجامة وفق أصولها العلمية على مئات المرضى ممن كانوا يعانون من أمراضٍ مختلفة أجريت لهم عملية الحجامة وفق أصولها الصحيحة.. لاحظ الفريق الطبي نتائج غيبته في ذهولٍ غريب، فقد فوجئ بشفاء تام أو تحسن بنسب مختلفة لأمراض مختلفة مثل:
وبقية الحالات المدروسة كانت نسبة الشفاء أو التحسن فيها يتراوح بين (40ـ80%).
وكل ما ذُكر من حالات ثبت علمياً وطبياً بكافة الفحوصات الطبية والإجراءات المخبرية.
ولا أدلَّ على نفعها الصاعق ونجاحها المنقطع النظير من أن أعضاء الفريق الطبي ذاته طبَّقوا هذه العملية على أنفسهم بأنفسهم، وكانت النتائج ناجحة تماماً.
فعملية الحجامة تفيد أو تشفي تماماً كما ثبت طبياً من أمراض القلب القاتل والسرطان والشلل والشقيقة والناعور والآلام العصبية والصدرية والدموية والربو وغيرها من الأمراض.

 

التقرير المخبري العام
للدراسة العلمية المنهجية لعملية (الحجامة)
الصادر في عام /2002/
اعتماداً على القواعد العلمية الصحيحة
التي اكتشفها العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
 1) في حالات ارتفاع الضغط انخفض الضغط إلى الحدود الطبيعية.
 2) في حالات انخفاض الضغط ارتفع الضغط إلى الحدود الطبيعية.
 3) أظهرت مخططات القلب الكهربائية تحسناً كبيراً وعودة إلى الحالة الطبيعية في زحول القطع تخطيطياً.
 4) انخفاض في سرعة التثفل إلى الحدود الطبيعية.
 5) اعتدال تعداد الكريات الحمر.
 6) هبوط خضاب الدم إلى الحدود الطبيعية في حالات احمرار الدم كلها.
 7) صعود خضاب الدم إلى الحدود الطبيعية في حالات انخفاضه مما يدل على نشاط الجسم ونمو قدرته على نقل الأوكسجين بواسطة كريات فتية سليمة.
 8) ارتفع عدد الكريات البيض في (52%) من الحالات وضمن الحدود الطبيعية.
 9) ارتفع عدد الكريات البيض في الأمراض الرثوية في (71.4%) من الحالات، وهذا يفسر الشفاء السريع لمرضى الروماتيزم والإلتهابات المزمنة بعد الحجامة.
10) ارتفع عدد العدلات وضمن الحدود الطبيعية بنسبة (100%) من الحالات في الأمراض الرثوية.
11) ارتفع عدد العدلات وضمن الحدود الطبيعية بنسبة (83.3%) من الحالات في أمراض الربو.
12) انخفض عدد العدلات في كل حالات الزيادة غير الطبيعية إلى الحدود الطبيعية.
13) انخفض عدد العدلات في الأذيات القلبية بنسبة (76.9%) وذلك ضمن الحدود الطبيعية.
14) ارتفع عدد الصفيحات بنسبة 50.6% من الحالات.
15) ارتفع عدد الصفيحات إلى الحدود الطبيعية في (100%) من حالات النقص عن الحدود الطبيعية فيها.
16) انخفض عدد الصفيحات إلى الحدود الطبيعية في (50%) من حالات الارتفاع عن الحدود الطبيعية فيها.
17) انخفضت نسبة السكر عند (83.75%) من الحالات، وباقي الحالات بقيت ضمن الحدود الطبيعية.
18) انخفضت نسبة السكر بالدم عند الأشخاص السكريين في (92.5%) من الحالات.
19) انخفضت كمية الكريانتين بالدم في (66.66%) من الحالات.
20) ارتفعت كمية الكريانتين في دم الحجامة بكل الحالات.
21) انخفضت كمية الكريانتين بالدم عند المصابين بارتفاعه بنسبة (78.57%) من الحالات.
22) انخفضت كمية حمض البول بالدم في (66.66%) من الحالات.
23) انخفضت كمية حمض البول بالدم عند المصابين بارتفاعه بنسبة (73.68%) من الحالات.
24) انخفضت كمية البولة بالدم في (50.7%) من الحالات.
25) انخفضت كمية البولة بالدم عند المصابين بارتفاعه بنسبة (80%) من الحالات.
26) انخفضت خميرة الكبد SGPT عند المصابين بارتفاعها في (80%) من الحالات وهذا يدل على نشاط الكبد.
27) انخفضت خميرة عند المصابين بارتفاعها في (80%) من الحالات، وهذا يفسر التحسن الذي طرأ على تخطيط القلب الكهربائي.SGOT
28) انخفضت خميرة الكبد الفوسفاتاز القلوية عند المصابين بارتفاعها في (62.85%) من الحالات.
29) انخفضت نسبة الأميلاز بالدم في (54.9%) من الحالات.
30) انخفضت نسبة الألبومين بالدم عند المصابين بارتفاعها في (100%) من الحالات وأصبحت ضمن الحدود الطبيعية.
31) انخفضت نسبة الكوليسترول بالدم في (81.9%) من الحالات.
32) انخفضت نسبة الكوليسترول بالدم عند المصابين بارتفاعه في (83.6%) من الحالات.
33) انخفضت نسبة الشحوم بالدم في (57.25%) من الحالات.
34) ارتفعت نسبة الشحوم بالدم عند المصابين بانخفاضها بنسبة (100%) من الحالات.
35) انخفضت نسبة الشحوم الثلاثية عند المصابين بارتفاعها بنسبة (75%) من الحالات.
36) انخفضت شوارد Kعند المصابين بارتفاعها بنسبة (75%) من الحالات.
37) اعتدلت شوارد K بنسبة (91.25%) من الحالات.
38) انخفضت شوارد Na بنسبة (60%) من الحالات ضمن الحدود الطبيعية.
39) اعتدلت شوارد Na بنسبة (95%) من الحالات.
40) اعتدلت شوارد Ca في (90%) من الحالات.
41) انخفضتعند المصابين بارتفاعها بنسبة (66.66%) من الحالات. CPK
42) اعتدلت CPK في (92.4%) من الحالات.
43) اعتدلت LDH في (93.75%) من الحالات.
44) كانت أشكال الكريات الحمر في دم الحجامة كلها شاذة.
45) كان تعداد الكريات البيض في دم الحجامة عشر كميته في الدم الوريدي.
مقارنات مخبرية بين  (الدم الوريدي) و (دم الحجامة)
أدهش الأطباء ما قاله العلاَّمة الدمشقي محمد أمين شيخو في بحثه العلمي الفريد حول الحجامة عن السر العام لآلية الشفاء التي تقوم بها عملية الحجامة في تخليص الجسم من الدم الفاسد والهرم والذي يعرقل على الجسم قيامه بمهامه ووظائفه على أكمل وجه مما يجعله فريسةً سهلة للأمراض والعلل. ولكشف مدلول هذه العبارة (تخليص الجسم من الدم الفاسد) حرص الفريق المخبري على دراسة الدم الخارج من منطقة الحجامة (الكاهل) دراسة مخبرية دموية ومقارنتها مع الدم الوريدي الطبيعي لعددٍ كبير من الأشخاص الذين أجريت لهم الحجامة وفق أصولها الصحيحة.
ونتيجة الفحص المخبري الدموي لدم الحجامة تبين مايلي:
ـ إن دم الحجامة يحوي عشر كمية الكريات البيض الموجودة في الدم الطبيعي وذلك في جميع الحالات المدروسة دون استثناء.
وهو الأمر الذي أثار دهشة الأطباء!!. إذ كيف يخرج الدم بغير كرياته البيض!!. مما يدل على أن الحجامة تحافظ على عناصر الجهاز المناعي وتقويه.
ـ أما على صعيد الكريات الحمر فقد كانت ذات أشكال شاذة، أي إنها غير قادرة على أداء عملها فضلاً عن عرقلتها لعمل بقية الكريات الفتية العاملة.
الكريات الحمراء الهرمة الشائخة ذات الشكل الشاذ الموجودة في دم الحجامة
 هذا يوجِّه نحو الإيمان من أن عملية الحجامة تذهب بالكريات الحمراء والدم غير المرغوب فيه، وتُبقي للبدن كرياته البيضاء.
في حين أن الفصادة الوريدية تؤدي إلى فقد مكونات الدم المفيدة مع كرياته الحمراء المطلوب الخلاص منها، مما يجعلنا نوصي بتطبيق الحجامة
المظهر الطبيعي السليم للكرية الحمراء
الوقائية والعلاجية لكلِّ إنسان مع مراعاة شروطها وأوقاتها وكلِّ ما يتعلَّق بحسن الوصول معها إلى أفضل النتائج وخير العلاج من الراحة بالنوم والتعقيم الجيد.
ـ لقد كانت السعة الرابطة للحديد في دم الحجامة مرتفعة جداً (550-1100) مما يدل على أن الحجامة تبقي الحديد داخل الجسم دون أن يخرج مع الدم المسحوب بهذه الحجامة، تمهيداً لاستخدامه في بناء كريات فتية جديدة.
كما أن الكرياتينين في دم الحجامة كان مرتفعاً وهذا يدل على أن الحجامة تقتنص كل الشوائب والفضلات والرواسب الدموية مما يؤدي إلى نشاط كل الأجهزة والأعضاء.

 

مقارنة منصفة بين الطب الكيمائي والطب البديل
هناك تخوُّفٌ من الأدعياء الذين يمارسون الحجامة لأهدافٍ مادية، ولكن ذلك بالطبع لا يجعلها عرضة للهجوم والإقلال من شأنها، ولا
بد من وضع الضوابط التي تحكم هذا العمل وتجريم كل من يمارسها بغير علم بحيث تكون هناك منافذ معلومة لكل من أراد هذا النوع من العلاج.
ولا بد من التأكيد على أننا لا نهاجم طرق العلاج الأخرى ولكنها خطوة مكملة على الطريق الصحيح لإيجاد علاج بلا أعرض جانبية، وكما قال باستور: (الدواء الكيميائي سلاح ذو حدين يضرب الداء ويضرب المريض).
والحجامة لا أعراض جانبية ولا ضرر منها أبداً، ولا يخفى على أحد ما يعانيه العالم اليوم من ويلات المضاعفات الناتجة عن الأدوية الكيميائية، والغرب أدرك هذه الحقيقة وراح يجري الأبحاث والدراسات على الطب البديل أو ما نسمي بعضه بالطب النبوي، وفاقت النتائج كل التوقعات.
إن الغرب ينظر اليوم إلى الطب البديل باحترام شديد، وإذا أردنا أن
نتحدث عن الحجامة كفرع من فروع الطب النبوي فلا بد أن تكون هناك أمانة ومسؤولية لإجراء مقارنة منصفة بين الطب الحالي والطب البديل.
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
حسبنا الله ونعم الوكيل
اخوتي بالله وبالاسلام وبالايمان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحو لي ان اضيف لكم بعض الاشياء والافكار من خبرتي كطبيب اعالج بالطب النبوي منذ 7 سنوات .
اولا انصح كل اخ مسلم موحد بالله ويقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله .ان يعمل الحجامة لانها وسيلة للعلاج وحمية للامراض ولجميع الامراض بعون الله وقوته-والمهم بعمل الحجامة ان ينوي النية الصادقة من اجل عملها اسوتا واقتدائا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. فله اولا اجرا عظيما عند الله -كما ذكر في الحديث : من احيا سنتي بعد هلاك وفساد امتي له اجر وثواب عند الله ثواب 100 شهيد باذن الله لان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم اوصانا :-
تركت فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا -كتاب الله وسنتي...
اين نحن يا امة محمد من شرع الله ؟؟؟؟؟ اين نحن يا امة الاسلام من سنة الحبيب المصطفى؟؟؟؟؟؟
تعالوا معا لنراجع انفسنا وننظر على حالنا واحوالنا ونقارنها بشرع الله وسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :
بودي ان اتطرق الى بعض الاحوال في بلدي-بلقة الغربية-فلسطين المحتلة منذ 1948- وفي بلاد المسلمين عامة.
-1-حالة ووضع المدارس في فلسطين المحتلة -مستوى التعليم -والمواضيع التي تدرس-ونسبة النجاح-ومستوى المعلمين والمدراء والمفتشين والمسؤلين.
لان العلم والتعليم اهم عمود في الامة ومن اهمها وهو اساس نجاح الامة ورخائها ومعزتها وعلمها ومنارتها.
الوضع في المدارس صعب جدا: تعليم في جو الاختلاط الاولاد والبنات الشابات والشباب  معا في الصفوف والساحات والقاعات-والاختلاط ليس من صفات المسلمين والمؤمنين والمؤمنات-ليس لان الاسلام لا يحترم ولا يكرم المراة -العياذ بالله لتعلم الامم كلها ان الاسلام يحترم ويعز ويكرم المراة -لان المراة في الاسلام هي كل المجتمع وهي عمود المجتمع باكمله وذروته ولها كل الحقوق والتقدير والاحترام-ولكن اهم شىء الحفاظ على المراة من اعين وايدي المنحرفين والشاذين والمتغطرصين والمتعجرفين والضالين والفاسقين الذين في ايامنا هذه ازدادو لان البعد عن الله ازداد ولان الشياطين تسرح وتمرح في اذهان الكثير -وان الشعارات في المساواة المزيفة ازدادت وتزينت بلهجات وعبارات كثيرة من اجل المساواة والحرية كما يدعون -وبعداها يبيعون النساء في شوارعهم من اجل بيع احسادهن وكرامتهن من اجل كسب الدولارات ومرضات رؤساء الاموال ورؤساء العصابات.
ان الاسلام دين العدل والحق لقد حافظ ودافع عن حقوق المراة وعن عرضها وشرفها وكرامتها.وبين ان دور المراة هو اهم دور من اجل المجتمع العادل والناجح -المراة  تنجب وتربي اجيال المستقبل الصاعدة-تربيهم تربية اسلامية معتدلة ومهذبة لمحبة الله ورسوله وطاعة الله ورسوله ومخافة الله وعبادة الله -وطاعة الوالدين واحترام الاخرين وطلب العلم النافع والصادق.
وان تكون بوصلة لارشاد وهداية الامة وان تكون حارسة وراعية للابناء والبنات والزوج .على عاتق المراة ملقاة مسؤليات عظيمة جدا وتحديات كثيرة جدا -ولذلك عليها ان تكون قوية الايمان وقوية الفكر والعلم.وعلى المجتمع كله احترامها وتمجيدها وحمايتها من اي مكروه كان .انها لؤلؤة وجوهرة لا تقاس باي ثمن لانها كا شىء في الوجود -هي الام والحنان والمودة والرحمة والشفقة والهادية والمرشدة والمربية والقائدة هي كل شىء لكل شىء ودائما وفي كل مكان وهي الكل بالكل-نسال الله ان يعيننا وان يقدرنا ان نطيع والدينا كما امرنا الله وان نحترم نسائنا  ونقدرهن ونساعدنهن كما امرنا الله ووصنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وان نربي ابنائنا وبناتنا حسب شرع الله وسنة رسوله.
 
دعاء دعاء دعاء دعاء دعاء--نداء
اللهم فرج كرب المؤمنين وانصرهم واعزهم والف بين قلوبهم اللهم ولينا الصالحين المؤمنين الاتقياء اللهم كن معنا ولا نكن علينا اللهم انصر الحق وازهق الباطل اللهم فك اسرنا واسر بيت المقدس اللهم انصر المجاهدين المؤمنين قي كل مكان وزمان با الله يا الله يا الله يا ربنا ويا خالقنا .اننا نستجيرك يا الله نحن عبادك الضعفاء والفقراء المؤمنين بك المتوكلين عليك المتوسلين لك يا الله اقضي حاجاتنا وحاجات جميع المؤمنين الصالحين الصايرين الاتقياء حلجات الضعفاء والمرضى والفقراء والمحتاجبن والمظلومين والضعفاء والاسرى والايتام والارامل والثكلة والعرى والجائعين والمديونين والمجاهدين في سبيلك يا الله يا الله يا الله يا ذا الجلال والاكرام يا احد يا صمد يا حي يا قيوم يا ناصر يا منتصر يا معز..
اخوتي بالله اناديكم واشد على اياديكم وانصحكم بالرجوع الى الله الى شرع الله وسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.اصبروا وصابروا واستعينوا بالصبر الطويل والجميل واستعينوا بالصلاة.ان مع العسر يسرى ان مع العسر يسرى .بعد الضيق الفرج-وما النصر الا صبر ساعة يا الله يا الله يا الله اهدنا وانصرنا وشافينا وعزنا والف بين قلوبنا يا الله يا الله يا الله.امين امين امين  

 

وانني اتسال واسال نفسي واسال الجميع المفتشين المسلمين والمدراء والمعلمين والمعلمات والاباء ولجان الاباء والطلاب والطالبات والامهات والجميع.

لماذا المدارس في فلسطين المحتلة عند المسلمين يتعلمون الاولاد والبنات معا في جو الاختلاط؟؟؟؟

لماذا لا توجد مدارس للاولاد ومدارس للبنات؟؟؟؟؟؟؟؟ ابن نحن من شرع الله ومن توصبت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هو برنامج التعليم والمواد التي يتعلموها ابنائنا في المدارس؟؟ماذا نتعلم في دروس الدين والتاريخ؟؟؟؟

ما يعرف ابنائنا عن دينهم وعن عقيدتهم الاسلام ؟ وماذا يعلمون عن السيرة النبوية ؟؟؟؟ وعن الانبياء؟؟هل يوجد مصليات في المدارس للمعلمين وللطلاب؟؟ماذا يطبق الطلاب من شرع الله وسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم؟؟؟

لقد توجهت انا شخصيا لعدة شخصيات سياسية ودينية وتربوية ونصحتهم وبينة لهم اهمية اقامة مدارس غير مختلطة .ولقد علمت ان هناك من اهل الخير الكثيرون قبل سنوات سعوا من اجل تحقيق هذا الهدف من اجل فصل البنات عن الاولاد في المدارس.ولكن الذي عرفته وكشفته ان هناك عاملين سلبيين ومعارضين للفكرة.

العامل والطرف الاول هم قسم من المسلمين (يدعون الاسلام)الذين عارضوا هذا الشىء ولم يوافقوا عليه. وهم سم الامة وهم هؤلاء سرطان الامة الاسلامية الكفرة والعاصين لشرع الله .الله سيحاسبهم في الدنيا والاخرة.

العامل والطرف الثاني -الشاباك الصهيوني ومؤسساته واعوانه -ان الطرفين متشابهين ومكمل الواحد الاخر والفرق بينهما ان الاول عبدا مطيعا والثاني هو السيد الامر.

على اية حال انني اقولها بصراحة انني لا الوم الاطراف هذه ولكنني الوم اولا نفسي وحالي لانني لم انجح بالعون او المساعدة في هذا الحال وبعدها الوم المسؤلين في المجتمع من لجان الاباء واعضاء البلدية وممثلين عن الحركات والتجمعات في المجتمع ائمة المساجد .الومهم جميعا لانهم يدعون انهم مسؤلون ويتحملون المسؤلية في الدرجة الاولى.

وانا لا اتوقع من الصهاينة واعوانهم ان يقدموا لنا دعما او خرائط لانشاء مدارس او مستشفيات او مؤسسات اجتماعية تتبع شرع الله -فهذا بديهي ومفهوم انهم يعارضون اي فكرة لاحياء شرع الله وسنة رسوله. وانني اتوقع الاسواء منهم.لانهم اعداء الله واعداء الحق وانهم كفرة.ولكنني انا لا اعادي اليهود بكونهم يهود انني اعادي واعارض كل من تعدى على شعبي ووطني وارضي وديني وعقيدتي. وكل من يعارض شرع الله وسنة الحبيب المصطفى-   فالعالم والناس يمكن تقسيمهم الى قسمين اساسيين في جميع انحاء العلم :- منهم المؤمن ومنهم الكافراي منهم من يتبع شرع الله ومنهم من يتبع الشيطان منهم من يتبع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ومنهم من يتبع الشيطان والطاغوت - لان العالم باكمله اليوم انقسم الى هذين القسمين الاساسيين طبعا هناك فئات مشتقة من هذين القسمين ولكنهم متوحدين  اما ان يكونوا مع شرع الله او ضد الشرع . فان هناك من اليهود والامم الاخرى اشخاص محترمين يحترمون المسلمين ويحترمون الفلسطينين وبحترمون حق الاخرون في العيش الكريم.ولذلك علينا ان نفصل بين اليهود والحكام الصهاينة الكفرة الذين يعادون المسلمين ويعادون شرع الله -لانهم كفرة اعداء الله واعداء الحق .ولاسفي الشديد هناك ايضا عربا كثيرون في يومنا هذا الذين هم اللد عداوة للمسلمين من الصهاينة هذه الفئة سماها سيدنا  محمد صلى الله عليه وسلم ((يهود امتي)) الذين يدعون الاسلام. ولكنهم بعيدون كل البعد عن الاسلام وعن شرع الله. ولكن ان الله عليم وبصير بهم...يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.ان الله مع الصابرين.. 

ولكن نحن كمسلمين واجب وشرط على كل واحد منا ان نطلب بتطبيق شرع الله وحكمه وسنة رسوله-مهما كلفنا الامر...ويلا لما لا يحكم بما انزل الله....من سورة المائدة تكررت الاية 3 مرات.

نعم نحن المسلمون نتكلم ونتحدث ونفكر بالسياسة ولا نتدخل في امن الدولة. انا كمسلم مؤمن موحد بالله فرض علي تطبيق شرع الله وسنة رسوله خاصتا في مجال :=

=العلم والتعليم.

=الطب والعلاج.

=الاقتصاد والعمل.

=الشون الاجتماعية.   

هذه اركان وبنود لا يمكن التسامح بها ولا التنازل عنها.

ولذلك اطالب وانصح بما يلي.

-انشاء واقامة وبناء مدارس للبنات لوحدهن من جيل الروضات وحتى انهاء المرحلة الثانوية وبعدها طبعا في الجامعات والكليات.وطبعا مدارس وكليات للشباب لوحدهم. مع مراعاة برامج التعليم ومستوى التعليم -ان بكون برنامج يخصنا كمسلمين ومؤمنين.وان نرفع من مستوى التحصيل العلمي والنجاح.

-انشاء واقامة وبناء مستشفيات تعالج النساء على حسب شرع الله وخاصتا قسم للولادة وقسم امراض وجراحة النساء-وان تكون للمراة المسلمة طبيبة مسلمة مؤمنة ملتزمة تعالجها.

-انشاء وبناء قسم لعلاج الامراض النفسية وخاصتا للنساء-وان يكون قسم للعلاج بالقران.

-انشاء وبناء مؤسسات ومصانع منتجة لما تحتاجه الامة((ويلا لامة تاكل مما لا تزرع وتلبس مما لا تصنع)) اين نحن من الامة المستقلة اين نحن من توصية سيدنا داوود عليه السلام.ان 99% من استهلاك امة محمد من انتاج الغير وصناعة الغير .الذين يعادوننا من اجل عقيدتنا وفكرنا..ولماذا نشتري حاجاتنا منهم لماذا والى متى سيستمر هذا الوضع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليكن معلوم للجميع ان هذه الامور سهل جدا تحقيقها وبنفس الوقت صعب جدا.

سهل جدا عندما يكون ايماننا بالله على يقين وايمان صادق وقوي-ونحب الاخرون ونحترم الاخرون وننوي نية صادقة لوجه الله ونتوكل على الله .وان نكون صريحين مع بعضنا البعض .ونبعد عن الكذب والمراءة والغرور والحقد والحسد. ونترك العائلية والمحسوبيات والتجمعات السياسية. وان ننوي نية صادقة مع الله ونصدق مع الله ونتعهد لله. من اجل شرع الله وان بكون عملنا لله. فالموفق هو الله وان نستعين بالله ولا نستعين بالكفرة الفجرة نستعين بالمؤمنين الصادقين الذين يخافون الله .

والله لو ان بينا هناك 5 رجال يخافون الله ويطعونه ويحبونه ويحبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويطيعونه.ويكون في نيتهم العمل لوجه الله لاحياء سنة الرسول وشرع الله العلي القدير ..لنعمل المستحيل...

اقولها مع الاسف الشديد لا يوجد بيننا رجال اكفاء مؤمنين بالله كما امر الله ورسوله كلنا يعاني من حب الدنيا نعاني من الوهن..الا من رحم ربي ..انا لا اؤمن ان اليوم يوجد في مجتمعنا فعلا رجال مؤمنين اوفياء لله لا يخافون الا الله....لا اؤمن ان في المجتمع العربي وخاصتا الفلسطيني.كلنا كيشر خطائون وعلى هممنا واكتافنا هناك معاصي وتقصير كثير.واننا في المجتمع العربي ينقصنا جدا العمل الجماعي من اجل المجتمع من اجل الجميع .يوجد لدينا اعمال على مستوى فردي وشخصي ولكن من اجل المجتمع المؤمن ككل فانا اعمالنا قليلة جدا. والمهم جدا فهذا حسننا وممتازا فينا الجميع او الاكثرية الهمة لبناء المساجد بيوت الله والحمد لله هذه الهمة متوفرة في الكثير قهذه نعمة من الله .نسال الله ان تمتلىء اللارض ببيوت الله وان ياتي اليوم الذي يسمع فيه المؤذن ينادي الله اكبر الله اكبر حي على الصلاة حي على الفلاح سيسمع هذا النداء ان شاء الله في كل بقعة وذرة تراب على الارض قريبل جدا بعون الله-يا ارب كبري وبا سماء هللي واذكري فان رابات النصر اتيه اتيه اتيه قريبا ان شاء الله فلا محالة بعون الله القدير الجبار الناصر المنتصر .فيا امة محمد ويا ايها الصامدون في فلسطين والعراق اصبروا وصابروا واستعينوا بالصبر والصلاة .ان الفرج لقريب قريب فريب باذن الله يا الله يا الله يا الله فك اسرنا وانصرنا امين امين امين.

ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. مثلما تكونوا  يولى عليكم..

نسال الله حسن الختام وان يولينا الصالحين المؤمنين الاوفياء الصادقين مع الله .امين امين امين

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.

الاخوة المسلمين المؤمنين احباء الله الصابرين المنتصرين بعون الله:

اسمحوا لي ان اقدم بعد الافكار وبعض النصائح العامة والبسيطة بما يتعلق بصحتكم وصحة ابدانكم ونفوسكم.

ان الصحة نعمة من نعم الله التي انعمها علينا وما احلاها من نعمة والحمد والشكر لله رب العالمين على هذه النعمة ونسال الله ان تدوم للجميع ونسال الله الشفاء التام والعاجل لكل مريض امين امين امين.

عليكم تجنب كل محرم ومكروه وكل مضر للصحة من شراب واكل وجهد ولبس وفكر وعمل.

كما علمنا واوصانا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -احب الى الله العبد القوي -القوي في ايمانه وعقيدته وصبره وعلمه وماله وبدنه وجسده ونفسه وروحه- قال تعالى ..وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون....الخلق ذو الجلال والاكرام  يحب ان يكونا عباده اقوياء في كل شيء من اجل ان يعبدوه -لكي يستطيعوا كسب رزقهم بالحلال واداء السنن والفرائض التي فرضت عليهم -كلي لا يحتاجوا الا الله...اللهم لا تحوجنا الا الى وجهك الكريم امين امين امين...

كي يجاهدوا الجهاد الاكبر جهاد النفس .وبعد ان ينتصروا بالجهاد الاكبر ان الله بعونه وقدرته يمنحهم الجهاد الاصغر مع النصر بعون الله . ولذلك قبل كل شيء يجب ان نطيع الله ورسوله وان نحكم بما انزل الله وما اوصانا به الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم .وكل مسلم ومؤمن هو خليفة على نفسه وعياله واهله وذويه الاقربون الذين يطيعون الله ويحبون الله وعليه ان يؤمرهم بشرع الله وسنة رسوله واذا اتبعوا الهده كان خيرا ونصرا لهم واذا عصو فان الله يحاسبهم .لان شرع الله مهم جدا لكل شىء وخاصتا لصحة النفس والبدن والروح واذا تركنا شرع الله وسنة حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم .سنهلك وستنزل علينا الويلات والامراض من جميع الابواب. ولذلك اذكركم من اجل التمتع والحفاظ على صحة جيدة وقوية المهم شرع الله وسنة رسوله.لان الله سبحانه وتعالى اراد للمؤمن ان يكون قويا في جسده وعقله ونفسه ايضا . وهذا يكون بعون الله اذا اتبعنا الهدى هدي الله وهدي سيدنا محمد خير خلق الله صلى الله عليه وسلم.

وخير شفاء ودواء للمؤمن هو القرأن الكريم المعجزة الربانية الى يوم الدين .فالقرأن الكريم هدى وشفاء ورحمة ونور وعلم ومعجزة صالح لكل زمان ومكان وفي كل الاحوال. لانه تنزيل من عند الله خالق السموات والارض وما بينهما...يا الله يا الله يا الله سبحان الله ما اكرمك لامتك. لن تفرط باي شىء يا الله يا ذا الجلال والاكرام اللهم فهمنا القران وعلمنا القران وحفظنا القران .اللهم اجعل القرأن نورا لسمعنا وبصرنا ولقلوبنا ودستورا لنا ولجمبع المؤمنين الصالحين الصادقين يا الله يا الله يا الله يا ذا الجلال والاكرام يا سميع الدعاء ويا مجيبه ويا قاضي الحاجات يا الله اللهم لا تحوجنا الا لوجهك الكريم الله اقضي حاجاتنا وحاجات جميع المؤمنين الضعفاء والمرضى والمحتاجين والمظلومين والاسرى وطالبي العلم والفقراء والمجاهدين في سبيلك يا الله يا الله يا الله يا ذا الجلال والاكرام يا معز يا ناصر يا منتصر يا غني ويا مغني ويا معطي يا الله يا الله يا الله اللهم استجب لدعائنا ودعاء جميع المسلمين المظلومين والثكلة والارامل والايتام والاسرى والمحتاجين والمجاهدين في سبيلك يا الله اللهم يا ربنا ويا خالقنا اننا اليوم في 21 من شهر شعبان اننا على ابواب شهر النصر والعزة والبركة والخير وشهر القرأن وشهر المغفرة والعتق من النار اللهم يا الله يا الله يا الله اجعل هذا الشهر الكريم هداية ونصر وشفاء وفرج وعزة وغنى وفيها يفك اسر المؤمنين واسر امة محمد واسر بيت المقدس اللهم امين امين امين.

عليكم بالقرأن يا امة القرأن .قراته وحفظه واتباعه والحكم به:- وننزل من القرأن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارة ...

اعجمي وعربي قل هو للذين امنو هدى وشفاء...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاء امتي في ثلاث شربة عسل شرطة محجم والقرأن....

من اصابه مكروه ما فاليرجع حالا الى الله الى الصلاة والذكر والصدقة والزكاة وعمل المعروف والنهي عن النكر والامر بالمعروف والاستغفار وصلاة قيام الليل وتلاوة القرأن كل الاوقات وخاصتا في الفجر....فالله هو الشافي العافي المعافي الناصر الرزاق القوي الجبار.

وانصحكم بقراة القران دائما وليس في الضيق :- قراة ما تيسر من القرأن والاكثار من قراة :- سورة البقرة الانعام المائدة الكهف يس الرحمن الواقعة اللمك الدخان الحشر الفاتحة الاخلاص المعوذات مع الاذكار والدعاء وصلاة قيام الليل وصلاة قضاء الحاجة وصلاة الاستخارة وصلاة التسابيح والدعاء اثناء السجود الالحاح بالدعاء لجميع المؤمنين وخاصتا لبيت المقدس وللايتام والارامل والشهداء والثكالى والفقراء والمحتاجين والضعفاء والاسرى وللمظلومين وللجهلاء من الامة وللضالين من الامة اللهم اهديهم ونور قلوبهم بالقرأن امين امين امين.

وهناك احاديث كثيرة وايات قرانية لحماية صحتنا ووللعلاج.

ومنها قال صلى الله عليه وسلم ...لا خير بحياة بدون صحة... 

وقوله صلى الله عليه وسلم :-
-ما خلق الله تعالى داء الا وخلق له دواء الا السام.
-الذي انزل الداء انزل الشفاء.
-اصل كل داء البرودة.
-كل وانت تشتهي وامسك وانت تشتهي.
-المعدة بيت كل داء,والحمية رأس كل دواء فاعظ نفسك ما عودتها.
-كثرة الطعام شؤم.
-من قل اكله قل حسابه.
-سيد ادامكم الملح.
-من تعود كثرة الطعام والشراب قسا قلبه.
-اسقوا نسائكم الحوامل الالبان فانها تزيد في عقل الصبي.
-عليكم بالعسل فوالذي نفسي بيده ما من بيت فيه عسل الا وتستغفر الملائكة لاهل ذلك البيت فان شربها رجل دخل في جوفه الف دواء,وخرج عته الف داء,فان مات وهو في جوفه لم تمس النار جسده.
-نعم الشراب العسل يربي ويذهب درن الصدر.
-من اراد الحفظ فياكل العسل.
-بيت لا تمر فيه كأن ليس فيه طعام .
-خلقت النخلة والرمان من فضل طينة أدم.
-ربيع امتي العنب والبطيخ.
-من اكل الخل.قام عليه ملك يستغفر له حتى يفرغ منه.
-نعم الادام الخل وكان النبي يحب الفاكهة-العنب والبطيخ.
-عليكم بالزبيب فانه يطفي المرة ويسكن البلغم ويشد العصب ويذهب النصب ويحسن القلب.
-عليكم بالقرع فاته يزيد في الدماغ.
-ما من امرأة حاملة اكلت البطيخ الا يكوت مولودها حسن الوجه والخلق.
-البطيخ قبل الطعام, يغسل البطن ويذهب بالداء اصلا.
-ما خلق الله من شجرة احب اليه من الحناء.
- الشوينز دواء من كل داء الا السام.
- كلوا الثوم فان فيها شفاء من سبعين داء.
- من اكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا ولا يقرب المسجد.
- اذا دخلتم بلدا فكلوا من بقله او بصله يطرد عنكم داؤه ويذهب بالنصب ويشد العصب ويزيد في الباه- ويذهب الحمى.
- عليكم بالكرفس فانه ان كان شيء يزيد في العقل فهو هو.
- لو كان في شىء شفاء لكان في السناء.
- في ليلة اسري بي الى السماء ما مررت بملك من الملائكة الا قالوا لي يا محمد مر أمتك بالحجامة,وخير ما تداويتم الحجامة ,والحبة السوداء والقسط.
- شفاء امتي في ثلث ,شربة عسل,شرطة محجم والقرأن.
ولذلك  يا امة محمد عليكم الحفاظ على صحتكم الغالية جدا والابتعاد عن المحرمات وكل شىء مكروه لان المحرمات لم تحرم عبثا وانما بحكم من عند الله وقضاء من عنده ولحكمة ربانية فعلينا ان نطيع الله والرسول ولا نكثر من الجدل والاسئلة .لاانها ستهلكنا جميعا بدون جدوى فالنتمسك بشرع الله وسنة الحبيب المصطفى كفانا جدال وكلام .حان وقت العمل والجد والاجتهاد والعطاء اللهم اعيننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا الله يا الله يا الله,
هناك تكملة باذن الله وكل عام وانتم بخير تسال الله العلي القدير ان يكون شهر صحة وعافية وتوفيق ونصر ان شاء الله
0
לייבסיטי - בניית אתרים